人當代都市生活的樂與痛，具有普遍性的話題，因仁者見仁，現(xiàn)實題材電視劇尤其是家庭倫理劇的創(chuàng)作便顯示出種種不同的色彩。電視劇《遇到幸?！氛业搅艘粋€特別的角度：“一地雞毛家家有，反思善待才幸福”，對于現(xiàn)實生活中的矛盾，劇作正視問題但不夸大，歌頌美好但不拔高。用理性的精神和溫暖的情懷面對生命中的缺憾，強調(diào)對內(nèi)的自省和對外的包容，是這部電視劇創(chuàng)作用以化解現(xiàn)實矛盾的鑰匙。

劇中人物塑造別具特色。主創(chuàng)以三個家庭三代人組成軸心，輻射到周圍的人物，編織出立體豐富的社會面，反映了都市生活的當下樣態(tài)。劇中的三代人幾乎覆蓋了絕大部分的年齡段，從4歲孩子到70歲老人;三個家庭，覆蓋了多個社會階層的生活面，從快車司機、普通工人到電視臺制作人、民航機長、開店的老板……劇作選取的是社會的“中段”——不是最富有和最貧困的兩極，而是為數(shù)最多的普通人階層，于是也就最大程度地描摹出今天社會主體人群的精神風貌，反映出色彩豐富的都市圖景。

該劇在創(chuàng)作上注重以人物內(nèi)心動作作為情節(jié)發(fā)展的動力，因而具有了豐富而多層次的情感表達。劇中重點表現(xiàn)了“中年三人組”的生活，甄開放、蕭晴和歐陽嚴嚴是發(fā)小，但性格和生活狀態(tài)反差很大。事業(yè)型女人甄開放從離婚、失業(yè)的人生低谷到贏得事業(yè)、愛情雙豐收，經(jīng)歷了艱苦的過程，劇作不回避人物的軟弱和焦慮，使這一奮斗型人物的逆襲顯得客觀真實;有點“公主病”的蕭晴在女兒的教育問題上作繭自縛，在各種波折后終于認識到自身存在的問題，然后與生活和解;歐陽嚴嚴則是一個覺醒的形象，從辭職起，他開始了尋找生命意義的溯源之旅，他從生死問題出發(fā)追問人生價值，所以商業(yè)成功并不是他的追求，為大眾提供健康服務，才是他認為回饋社會、奉獻人生的生命價值所在。在“中年三人組”延伸出的社會關(guān)系中，歐陽嚴嚴的妻子雅茹這個形象最能反映出當代生活的復雜性和多面性。她在工作中要面對敏感的醫(yī)患關(guān)系，在家庭中要忍受懷疑和嫉妒的折磨，甚至找人跟蹤丈夫，但卻在甄開放面臨惡意敲詐和網(wǎng)絡暴力時，不惜暴露自己的跟蹤行為，毅然拿出了關(guān)鍵的證據(jù)，在為甄開放化解危機的同時，也直面自己的婚姻危機……劇作對這個人物的塑造有層次、有色彩，呈現(xiàn)出生命中說不出的尷尬。

劇作不僅塑造了鮮活的人物群像，而且寫出了人物內(nèi)心的成長性。無論是老年人發(fā)揮余熱、中年人面對危機，還是年輕人追尋理想，劇中每個人物都是在碰釘子的過程中不斷校正著自己的方向，積極主動地完成生命的內(nèi)在成長。于是，誤會的消除、矛盾的化解、感情的交流，都在幫助人物更深地認識人性、思考人生價值，獲得精神的成長。

《遇見幸福》在處理藝術(shù)表現(xiàn)的戲劇性和生活化的關(guān)系時，需要在整體創(chuàng)作構(gòu)思中進行平衡，尚有提升的空間。劇中個別情節(jié)的處理，如通過回顧梁旗追悼會來解決歐陽博文母子在報考志向上的矛盾、甄開放放棄蒸蒸日上的新媒體事業(yè)而義無反顧地回歸電視臺等，未免失之于簡單。瑕不掩瑜。該劇的創(chuàng)作致力于深刻剖析當代人的精神世界，表現(xiàn)他們在時代變革中的遭遇、思考和奮斗，具有時代鏡鑒的藝術(shù)價值和社會意義。

(作者為中國電視藝術(shù)委員會高級編輯)