引言

《三國(guó)志》中寫(xiě)道"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，告訴了大家要怎么樣做人，而且也說(shuō)明了要在乎小事，其實(shí)，在中國(guó)歷史上，就有很多女人是從一點(diǎn)點(diǎn)小事上做大的，甚至能夠獨(dú)攬皇權(quán)。

(相關(guān)資料圖)

大家在史書(shū)中和古裝影視劇都能夠了解到很多的歷史，所以我們都知道古代皇帝的地位與權(quán)威都是至高無(wú)上的，所以他們說(shuō)的話都是"圣旨"，那么這時(shí)候的人認(rèn)為，只要是圣旨宣布的事情，就一定要去服從。

但是除了皇帝之外，還有一個(gè)人的權(quán)力也非常大，這個(gè)人就是皇帝的母親--皇太后，他擁有一種特殊的權(quán)利能夠根據(jù)自己的需求頒布"懿旨"，而且在某種程度上來(lái)說(shuō)，他的重要性和圣旨不相上下，所以在這個(gè)時(shí)候，如果皇帝的圣旨和太后的懿旨有矛盾沖突的話應(yīng)該怎么處理？

一、古代的皇權(quán)與太后權(quán)力

1、因時(shí)而變

其實(shí)，這種情況在我國(guó)的歷史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，因?yàn)槭妨现袥](méi)有皇帝和太后為同一件事頒圣旨和懿旨的事情。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代，皇權(quán)是至高無(wú)上的，而且還是不容任何形式干涉的，所以只要皇帝頒下了圣旨，那么太后也就不會(huì)再去追問(wèn)，更不要說(shuō)還要用懿旨干涉。

雖然作為太后，她卻是有頒布懿旨的權(quán)利，這一點(diǎn)肯定是不會(huì)被質(zhì)疑的，而且就在太后想要用懿旨決定某事時(shí)，還要一定的"前置條件"。比如皇帝年幼不能自己做出裁定，這種時(shí)候就需要太后決定；又或太后做出的決定和政治無(wú)關(guān)，那么他也就可以用懿旨宣布。

但是按照規(guī)定，只要君王自己能夠獨(dú)立處理國(guó)事，皇太后也就必須遵照古訓(xùn)。那屬于皇帝的權(quán)力歸還，自己就要選擇隱居后宮，重要的是為了遠(yuǎn)離政治中樞。但是在兩千多年的封建歷史長(zhǎng)河中，一般都是這種情況，但是還是有例外。

比如太后返回后宮后手中還是有權(quán)力，有一些在特殊時(shí)期出身的太后甚至擁有非常大的權(quán)力，往往可以牽制皇帝施政。那么，在這種情況之下，他們就會(huì)擁有屬于本人的政治派系、軍事實(shí)力。

所以在這個(gè)時(shí)候，如果圣旨和懿旨同時(shí)出現(xiàn)，那么大家都會(huì)默認(rèn)去遵循懿旨，但主要還是因?yàn)榛实蹤?quán)威較小，只要皇權(quán)上升后，臣子們就率先尊崇圣旨了。

2、皇權(quán)的意義

但有趣的是，我國(guó)歷史上的朝代幾乎都在開(kāi)國(guó)的時(shí)候就定下規(guī)矩，后宮是不可以干政的。出現(xiàn)這種情況還是以為有太后權(quán)力影響皇權(quán)的時(shí)候，因?yàn)榭赡艹霈F(xiàn)導(dǎo)致國(guó)家正常運(yùn)行的時(shí)候，所以就有這樣的規(guī)定。

但是他們對(duì)外頒布旨意其實(shí)不僅皇帝與太后有，就連宮中的妃子、皇子、皇室親王們都有的。只不過(guò)在比較之下，別人的旨意和圣旨、懿旨是有很大的區(qū)別的。其中，圣旨是君王，懿旨代表太后，這種是具有一定決定權(quán)的，所以其他人的只能算是"令旨"，正是因?yàn)檫@種差異性，才讓圣旨至高無(wú)上。

只不過(guò)，在任何一個(gè)朝代，只要是正常的君王就知道圣旨代表自己的意志，這種意志就是最高權(quán)力，所以在法律保護(hù)之下，皇權(quán)也是不能夠被置疑的，而且就連太后都是不能挑戰(zhàn)圣旨的。

二、歷史上太后權(quán)力凌駕皇權(quán)的例子

1、西漢呂后

不過(guò)，第一個(gè)太后權(quán)力在皇權(quán)之上的就是西漢的呂后，當(dāng)時(shí)是因?yàn)樵谖鳚h初年的時(shí)候，劉邦駕崩了，所以朝廷大權(quán)就在呂太后的手里。

而這個(gè)時(shí)候繼承帝位的是劉盈，但是問(wèn)題時(shí)這位皇帝很懦弱，不敢反抗太后，權(quán)而且呂后因?yàn)殚_(kāi)啟太后聽(tīng)政，所以是有特殊意義的。

當(dāng)時(shí)這位太后臨朝聽(tīng)政，實(shí)際上他的權(quán)力已經(jīng)和帝王沒(méi)有什么區(qū)別了。而且還對(duì)外說(shuō)是因?yàn)樾禄实蹧](méi)有獨(dú)立處理朝政的能力，所以就需要太后幫助，但是根據(jù)史料記載，我們可以得知，這位呂后在執(zhí)掌西漢的時(shí)候很多決意還是要太后的懿旨，那么這個(gè)時(shí)候劉盈雖是成年皇帝，但是幾乎沒(méi)有頒布過(guò)圣旨。

而且呂后的懿旨幾乎都是用在處死官員或解決突發(fā)事件上，但是劉盈如果頒布圣旨都是一些治國(guó)之策，那么，就是說(shuō)，太后懿旨和皇帝圣旨的關(guān)系是并存的，因?yàn)閰翁罂倲埑敲催@個(gè)時(shí)候的懿旨和圣旨也不會(huì)有沖突。

但是妙就妙在這個(gè)呂后是劉盈的親媽，關(guān)系又很好，并且這個(gè)劉盈在位的時(shí)間也不算長(zhǎng)，所以西漢初年也就沒(méi)有出現(xiàn)大的政治變化。

2、唐代武后

我們都知道女皇武則天十分厲害，在唐代初年的時(shí)候，因?yàn)槔钪蔚幕屎笪鋭t天掌握了較大的權(quán)力，所以在李治駕崩后，他的兩個(gè)兒子就算成為皇帝也只是傀儡，武則天的權(quán)力才是最大的。

結(jié)語(yǔ)

所以在這段歷史里，皇帝的圣旨是沒(méi)有太后懿旨權(quán)威高的，皇家內(nèi)部事務(wù)和國(guó)家的大小政事全部都是太后在管。有人說(shuō)大權(quán)在握的武則天還只是太后，他為什么不做當(dāng)皇帝，其實(shí)這就是因?yàn)樯矸莸恼y(tǒng)性問(wèn)題，但是這也沒(méi)有什么緊要，因?yàn)樗臋?quán)力就是最大的。

參考文獻(xiàn)《三國(guó)志》