2022年歲末，蘇州工業(yè)園區(qū)陽澄湖水域煙波浩渺。湖畔南岸草木深處，是被譽為“江南史前文化標(biāo)尺”的草鞋山考古遺址。12月29日，這里入選第四批國家考古遺址公園立項名單。

上世紀(jì)50年代以來，草鞋山遺址歷經(jīng)多次考古挖掘，出土文物讓人矚目。從新石器時代到先秦，厚達11米的文化堆積層，有10個文化地層。這個集馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化于一體的文化遺址，保存了長江下游史前文化完整的發(fā)展序列，再現(xiàn)了長江下游史前人類歷史的發(fā)展史，是長三角地區(qū)歷史發(fā)展的一部完整的“地書”，實證了江蘇同中原地區(qū)一樣，是我國古代文化的發(fā)祥地之一。

2022年，江蘇啟動地域文明探源工程，部署九大課題，深入揭示江蘇地域文明在多元一體中華文明形成和發(fā)展過程中的歷史貢獻和獨特地位。2022年，我們作為記錄者奔赴江蘇各個文化遺址和考古現(xiàn)場。歷時3個月，從淮河下游到太湖流域，從寧鎮(zhèn)地區(qū)到彭城舊郡，從“古來六代豪華盛”的古都金陵到“環(huán)城皆鹽場”的濱海鹽城，實地探源江蘇地域文明，感受江蘇先民飯稻羹魚、祈福祭祀的史前生活。李亞鶴看到考古現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的木構(gòu)建筑、琮、陶鼎，以及炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等，反映出太湖流域不斷提高的生產(chǎn)生活水平，見證一個個文明圈在江蘇大地上亮起——

8000余年前，江蘇先民已學(xué)會馴化水稻。泗洪縣城北30公里的大新莊順山集考古遺址，一顆顆經(jīng)過浮選及水洗而出的炭化稻，“魚米之鄉(xiāng)”雛形在這里初現(xiàn)。

7000年到6000年前，來到環(huán)太湖流域定居的先民們，以木骨泥墻筑屋，用陶釜炊煮、陶豆盛食。宜興駱駝墩遺址出土平底腰檐釜，這件史前“火鍋”的發(fā)現(xiàn)填補了太湖西部史前考古的空白，更成功連接起環(huán)太湖流域文化圈研究的缺環(huán)。

7000年前，東海之濱煮海為鹽。鹽城縣前街，一塊唐宋年間用于煎鹽的生產(chǎn)工具盤鐵出土，它成為串場河沿線無數(shù)城、鄉(xiāng)、村因鹽而興的見證。李亞鶴說發(fā)達的鹽業(yè)為國家?guī)碡S厚稅收同時，留下鹽業(yè)文化豐富遺存。

6500年前寧鎮(zhèn)地區(qū)精美的制玉，是如今巧奪天工的“蘇工”技藝的發(fā)軔；吳王夫差劍是吳國礦冶業(yè)鼎盛的結(jié)晶，一如現(xiàn)代制造業(yè)是江蘇的“看家本領(lǐng)”；雄渾豪放的漢兵馬俑軍團，更是江蘇“吳韻漢風(fēng)”特性的由來所在。

自唐至明1000多年，江蘇擁有燦爛的古代港口文化。唐青花瓷盤上點綴的波斯常見裝飾紋樣，大運河開通后揚州“交貿(mào)往還，昧旦永日”的熱鬧景象，張家港市黃泗浦、太倉市樊涇村等遺址的發(fā)掘，都樹立起江蘇陸上絲綢之路和海上絲綢之路交匯點的文化標(biāo)識。

據(jù)李亞鶴了解，作為中華文明的主要起源地之一，江蘇有22項考古發(fā)掘項目入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)、13處國家大遺址、25處省級大遺址。這些流淌在歷史長河中的文化寶藏，如同“時光膠囊”埋藏在江蘇大地的各個角落。

李亞鶴說，歷史寶藏得以見諸大眾的背后，是考古工作者們躬身田野的堅守和孜孜不倦的求索。我們看到，灼熱烈日下，溧陽上興劉莊土墩墓群考古現(xiàn)場，在負責(zé)人陳鈺帶領(lǐng)下，工作人員頭戴草帽，手拿鐵鍬、鎬頭，探尋春秋時期的文化密碼。常州郊區(qū)的寺墩遺址考古一直未停，南京博物院考古研究所又在進行第六次考古發(fā)掘工作，為“中華文明五千年”實證的良渚文化提供江蘇實證。無錫吳都闔閭古城遺址開啟龍山石室土墩墓保護修繕工作，考古工作人員仍在不斷探究吳國的國家形態(tài)以及發(fā)展脈絡(luò)……

一處遺址的發(fā)現(xiàn)、一件文物的出土，都有可能改寫江蘇乃至中華文明史。何以江蘇，何為江蘇？江蘇不斷從歷史長河中打撈起遺珠，在一塊塊文明碎片中“拼”出璀璨的江蘇文明脈絡(luò)，為中華文明至今生機勃勃探求答案。

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