近日

自治區(qū)博物館“國博廳”揭牌

“吉金鑄史——青銅器里的古代中國”展覽向觀眾開放

(相關(guān)資料圖)

一直持續(xù)到10月7日

這是中國國家博物館第一次走進新疆舉辦大展

展覽規(guī)格和層級最高

展品數(shù)量最多

展陳最精美

展出商周時期青銅器160余件（組），其中一級品34件

展覽以造型藝術(shù)、裝飾紋樣、銘文書法、工藝技術(shù)、銹蝕表現(xiàn)為綱

全面細致介紹了中國古代青銅器文化與藝術(shù)

是一扇打開理解中華文明早期發(fā)展脈絡(luò)的窗口

今天小編分門別類向大家展示

這些令人驚嘆的國家寶藏

一、食器

中國古代青銅食器起源甚早，源遠流長，經(jīng)夏商周三代而臻于隆盛。青銅食器按其功能可以細分為烹煮器、盛食器、挹取器、切肉器等，其中烹煮盛食器種類數(shù)量最多。

烹煮器：鼎、鬲、甗；

盛食器：簋、盨、簠、敦、豆；

鼎是商周青銅器中數(shù)量最多、地位最重要的器類，主要用來烹煮肉食。

天亡簋

天亡簋[guǐ]。簋是古代盛食物的容器，也是重要的禮器。

天亡簋是西周初年幾件記載重大歷史事件的有銘青銅器之一。銘文記載作器者天亡輔佑周武王進行了一場規(guī)模浩大的祭祀典禮，祭祀周文王與上帝，祈望得到神靈的護佑。從祭典的主祭者(武王)、助祭者(天亡)、祭祀對象(文王、上帝)、規(guī)模(大禮)等角度來看，這場祭祀是已知銘文記載中西周早期級別最高的一場典禮，也是武王克商后舉辦的最重要的國家祭典之一。

作冊般甗

作冊般甗[yǎn]。甗是一種古代用于蒸煮的廚具，后作為禮器流行于商至漢代。

作冊般甗是商代后期青銅器，內(nèi)壁鑄有銘文3行20字。商代末年，即商王帝乙、帝辛兩代，曾長期與東南的夷人部族發(fā)生戰(zhàn)爭，作冊般甗銘文中所謂“王宜人方”即指此事。

內(nèi)史盨

內(nèi)史盨[xǔ]，西周中期，是盛裝黍、稷一類谷物的食器。

獸紋豆

獸紋豆，戰(zhàn)國時期，一種盛食器，1952年河北唐山賈各莊出土。

這件青銅豆表面色澤黑中透綠，有瑩亮似玉的質(zhì)感，且通體以銅鑲嵌裝飾花紋，風格流暢生動。

許公簠

許公簠[fǔ]，春秋中期。簠，古代祭祀時盛谷物的器皿。

許公簠的器、蓋內(nèi)有對銘，5行29字，記載某年五月初吉丁亥日，許公鑄制此簠作為其女兒叔姜的陪嫁之器，希望叔姜及其子孫永遠寶用此器。

婦好分體甗[yǎn]，商代晚期，河南安陽殷墟婦好墓出土。

甗是一種蒸煮類炊食器，功能類似今天的蒸鍋。甗的上部稱為甑，用以盛粟、黍等糧食；下部稱為鬲，用以盛水，中間有鏤空的箅流通蒸汽。銅甗出現(xiàn)于商代早期，在商周時期是高中級貴族的用器。商代晚期的甗分為連體甗和分體甗，兩種類型的甗在婦好墓中均有發(fā)現(xiàn)。

柞伯鼎

柞伯鼎，西周晚期。

柞伯鼎，口略呈桃形，绹索狀立耳，腹較淺，細柱足，口沿下飾一周“竊曲紋”。腹內(nèi)壁鑄銘文12行112字(含重文2字)，記述了虢仲贊揚柞伯之祖為周王朝立下了赫赫功勛，命令柞伯率領(lǐng)蔡侯圍攻昏邑，柞伯包圍昏邑后，命蔡侯向虢仲稟告軍情，虢仲隨后趕到，親臨昏邑，與敵交戰(zhàn)。柞伯鑄鼎以祭祀烈祖幽叔。虢仲為周王朝卿士，擔任南征淮夷的軍事統(tǒng)帥，作為直接領(lǐng)受王命的內(nèi)服重臣，虢仲指揮外服諸侯柞伯、蔡侯對外作戰(zhàn)。從器形、紋飾和銘文來看，應(yīng)為周厲王時器。

酒器

鷹首行蓋提梁壺，戰(zhàn)國中期。

青銅壺堪稱青銅器中的大宗，大體有橢圓腹、圓腹、橢方腹、方腹、扁腹幾類。這種圓腹鼓張、最大徑在腹部正中的青銅壺是更新期，尤其是戰(zhàn)國時期銅壺的流行范式。這一時期，列國在鑄造此型四壺時多注重裝飾紋樣，內(nèi)容各有千秋，山東地區(qū)則陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些以造型藝術(shù)見長的圓壺。這件提梁壺頸、腹通飾瓦紋，紋樣簡約質(zhì)樸，但壺口、蓋構(gòu)思為鷹首，以下喙為流，上喙為蓋，啟閉靈活，是更新期青銅壺中罕見的佳器。

連珠紋斝[jiǎ]，商代早期。

斝是一種酒器。此器敞口，束頸，腹部圓鼓，三錐狀足中空，頸腹一側(cè)有鋬方便把握，與鋬相對應(yīng)的另一側(cè)口沿上有簡易的雙柱。這種形制斝的時代較早，造型簡約，古意盎然，主要見于洛陽二里頭文化晚期至鄭州二里崗文化早期。

嵌孔雀石鈁，戰(zhàn)國時期，古代的一種儲酒器具。

婦好盉[hé]，商代晚期。盉為盛酒器或溫酒器，古人也用它來調(diào)和酒水，以節(jié)制酒的濃度。

1976年發(fā)掘的河南安陽殷墟婦好墓出土青銅禮器400多件，數(shù)量豐富，造型多樣。婦好墓出土青銅盉共6件，包括5種不同造型，既有商代晚期較常見的經(jīng)典樣式，也有比較少見的特殊造型。這件盉長體折肩，封口，平底，頂面隆起，上有雙首獸形紐，紐旁有圓筒狀短流。這種造型與二里頭文化以來的封口盉有相似之處，但差異顯著，應(yīng)該是受到殷墟以外文化因素影響而產(chǎn)生的新樣式，目前僅見于婦好墓。

楚高缶，戰(zhàn)國時期，一種古代儲酒或儲水的器皿，1954年山東泰安出土。

這件盥缶的蓋面、器身均飾有繁縟細密的紋飾，紋樣幾何化特征顯著，風格簡率。器腹一周所飾圓形凸起狀紋飾，源于商周時期的渦紋。器口沿刻銘文5字。這件器物1954年出土于山東泰安更道村，戰(zhàn)國時期屬魯國。不過從形制、紋飾、銘文來看，這應(yīng)該是一件典型的楚式器物。公元前255年楚滅魯，出土此器的窖藏可能是楚滅魯后祭祀泰山的遺存。

龍紋斗，西周中期，一種用于獻酒、斟酒的器皿。

這件青銅斗的口部、圈足均略呈圓形，深腹，圜底，口沿及圈足部位各裝飾一周重環(huán)紋，柄面飾龍紋，其形制、紋飾均表現(xiàn)出典型的西周晚期特征。1976年陜西扶風黃堆云塘青銅器窖藏出土一件與此器形制相同的伯公父斗，其柄部有銘文，自名為“爵”，并記載其用途為“用獻用酌，用享用孝”，即用來獻酒、斟酒。有學者認為，此器即《儀禮》等文獻中記載的廢爵，也可以用來飲酒。

蟒紋提梁壺，商代晚期，盛酒器，亦可盛水?！?/p>

青銅壺的制作上起殷商，下至秦漢，商代前期方壺較少見，隨著時代的變遷，形制也不斷變化，大多為圓形。這件青銅壺的提梁兩端為龍首，提梁上則施布菱形的蟒紋。龍身上的菱形紋取像于現(xiàn)實中的蟒紋，也暗示了龍這種瑞獸的文化淵源。

三角紋壺，戰(zhàn)國時代，盛酒器，亦可盛水?！?/p>

獸面紋單柱爵，商代早期。

爵的歷史非常久遠，早在原始社會就有了陶爵，河南省偃師縣的二里頭又出土有中國目前發(fā)現(xiàn)最早的夏代銅爵。到了商代，人們則開始大量鑄造銅爵。僅在婦好墓中就共出土銅爵40件，每一件銅爵的器身上都鑄有銘文。大量銅爵的出土，可見商代飲酒之風的盛行。銅爵多有雙柱，單柱爵較為少見。

獸面紋觚[gū]，商代。

觚，我國古代飲酒器。圓體，侈口，細頸，呈喇叭形狀。陶觚出現(xiàn)于新石器時代，平底，無圈足，夏商時較為流行。青銅觚始見于商代早期，平底下加圈足。商周時代流行，西周后逐漸消失。從考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，觚經(jīng)常與爵伴隨出土，可見在日常生活中，觚與爵組合使用。

兵器

斑紋戈，戰(zhàn)國時期。

令尹辛章劍，戰(zhàn)國時期。

此劍劍身鑄有2行8字銘文，銘文錯金，分列劍脊兩側(cè)：“令尹辛章，自作用劍”。銘文表明這是楚國令尹辛章所作的自用之劍。在文字結(jié)構(gòu)方面，除正常偏旁外，每個字都附加了一到兩個純粹裝飾性的鳥形構(gòu)件，屬于典型的鳥蟲書。

鏤空衡末矛，西周早期。

鏤空人面紋鉞，商代晚期，1965年山東益都蘇埠屯出土。鉞是由斧發(fā)展而來的，鉞除了其實際用途為兵器和刑罰器外，還有其特殊的用途，即作為王權(quán)的象征物。這件銅鉞形體巨大，兩面均透雕著張口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均 直刃，雙穿，兩側(cè)有扉。墓中還出土有銅鼎、斝、爵、矛、戈、鏃、斧、錛等，其 件銅爵和銅錛殘片上，都有“亞醜”銘文。過去蘇埠屯出土的器物上也有“亞醜” 由于蘇埠屯村屢次出土“亞醜”青銅器，有人推測這里可能是“亞醜”族的墓地。 記載，商末周初這一帶為薄姑氏所居，因此銅鉞等青銅器或即薄姑氏的遺存。

獸面紋鉞，商代中期。

嵌綠松石鉞，商代晚期。

乳丁紋管銎刀，商代晚期。

素面劍，戰(zhàn)國時代。

玉援戈，商代晚期。

此器由玉援和青銅內(nèi)兩部分嵌合而成。青銅內(nèi)有兩闌，闌后有木柲痕跡，兩面各飾有獸面紋和鳥紋。其上鑲嵌綠松石片。銅內(nèi)造型十分精美，構(gòu)思巧妙，工藝精湛，具有很高的藝術(shù)價值，集玉、綠松石、青銅三者結(jié)合之大成。

此玉戈從制作的精細程度來看，是商王專用玉器，象征權(quán)力與威嚴的禮儀用器，故十分美觀。商代戰(zhàn)爭頻繁，經(jīng)常對外作戰(zhàn)，玉質(zhì)兵器就是在戰(zhàn)前或戰(zhàn)后用于誓師或慶功的儀仗“玉兵”，是商王舉行典禮時所用。

單系矛，西周。

直內(nèi)戈，春秋、戰(zhàn)國時代。

三角援戈（左），戰(zhàn)國時代；鏤孔戈（右），春秋時代。

樂器

逑鐘，西周晚期，通高61厘米，重50千克，1985年陜西郿縣馬家鎮(zhèn)楊家村窖藏出土。圓筒形長甬，腔內(nèi)壁有四個對稱的調(diào)音凹槽，錐狀長枚，鉦部以陽線區(qū)隔，舞部飾云紋，篆間飾竊曲紋，正鼓部飾對稱的團龍紋，右側(cè)鼓飾陰線立鳥。鼓部和鉦間鑄銘文129字（含重文11字)），內(nèi)容為逑追述祖先輔佐周王的功德，并繼承了祖先的官職，掌管天下的山川林澤，鑄造此鐘以祭奠父親，希望得到祖先的庇佑。經(jīng)過測音，逑鐘應(yīng)為一套八件，現(xiàn)存六件。此鐘乃西周晚期鐘的典型形制。

象紋鐃[náo]，顏色土褐，外形酷似兩片合起來的瓦塊，是商代的打擊樂器，使用時器柄向下，而發(fā)聲的鐃體則向上，演奏時敲擊口部，敲擊起來聲音宏亮。

（整合 / 圖片拍攝：崔導(dǎo)勝；部分文字素材來自中國國家博物館官網(wǎng)）