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天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 高芳

7月28日上午，自治區(qū)博物館“故宮廳”揭牌。當(dāng)日，“盛世琳瑯——故宮博物院藏清代宮廷玉器展”作為“故宮廳”首個(gè)展覽迎來(lái)觀者如潮。

走進(jìn)位于自治區(qū)博物館三樓的“故宮廳”，古香古色的門廳，藍(lán)底金字的匾額，朱紅、明黃、霽藍(lán)，這些故宮里的“國(guó)寶色”被巧妙地運(yùn)用在布展的細(xì)節(jié)中，讓觀眾在一種雍容祥和的氛圍中欣賞這些溫潤(rùn)華美的玉器。

中國(guó)古代玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到8000多年前的新石器時(shí)代晚期。到了清代，尤其是乾隆時(shí)期，中國(guó)古代玉雕藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到高峰。故宮博物院所藏明清皇家玉器數(shù)量之多、品質(zhì)之優(yōu)，為世界上任何博物館所不及。本次展覽從故宮博物院藏近19000件（套）清代玉雕藝術(shù)品中，遴選了100件（套）精品，分為“受命于天”“法相梵音”“玉不去身”“清室雅伴”“幾暇清賞”“含英咀華”六個(gè)單元。觀眾可以從玉器的功能、材質(zhì)、工藝、造型、紋飾、內(nèi)涵等方面欣賞到清代玉雕藝術(shù)所取得的巨大成就，并由近及遠(yuǎn)，體味中華玉文化的淵源有自、綿延不絕。

“敬天法祖之寶”碧玉交龍鈕、“太上皇帝之寶”青玉交龍鈕、青玉甪端香薰、白玉三星圖插屏、黃玉鰲魚式花插、紫檀嵌白玉云龍紋冠架、白玉三峰筆架……展覽中的玉器大到敬天地、安邦國(guó)的禮器，莊嚴(yán)肅穆的佛像、祭器，小到彰顯身份、象征品性的陳設(shè)、首飾和日常飲食所用的杯盤箸匙，體現(xiàn)出清代玉器特別是乾隆朝玉器選材精良、器形規(guī)整、設(shè)計(jì)巧妙、意境高雅、雕工精美的特點(diǎn)，令人目不暇接。

尤其令人驚嘆的是：這些精美絕倫的玉器，大部分是用新疆和田玉制造的。一些采玉題材也被表現(xiàn)在多件故宮博物院所藏的玉山子和玉插屏上?！扒《哪昕倍媳苯院螅罅康男陆吞镉窳嫌晒俑y(tǒng)一管理、開采，并源源不斷入貢朝廷。正是在這個(gè)時(shí)代背景下，乾隆時(shí)期玉器發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)高峰?！惫蕦m博物院器物部工藝組組長(zhǎng)、研究館員張林杰向觀眾介紹了和田玉被廣泛運(yùn)用到清朝宮廷玉器中的歷史。

清廷設(shè)駐疆大臣，施行貢玉制度，和田所產(chǎn)玉石被當(dāng)作賦稅固定下來(lái)，揀選好料送京。乾隆帝親自過(guò)問、直接參與玉器設(shè)計(jì)、制作的全過(guò)程，以自身的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、品位影響包括玉器在內(nèi)的皇家藝術(shù)創(chuàng)作。因此，這些材質(zhì)精美、技藝精湛、鬼斧神工的玉器，因有別于民間，極具皇家氣度，被稱為“內(nèi)廷恭造之式”。

“這些玉器從選料到工藝都是一流的，代表了當(dāng)時(shí)的最高水平。能這么集中、大規(guī)模地看到這些精品玉器，真是太難得了?！弊灾螀^(qū)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)研究院珠寶專業(yè)首席檢驗(yàn)師、和田玉鑒定專家李新嶺在展廳里流連在每一件展品前，“我們?cè)诩议T口就能欣賞到這么精美的故宮藏品，感謝故宮對(duì)新疆文化事業(yè)的支持?！?/p>

“于闐采玉春復(fù)秋，用作正賦輸皇州?！痹谝患逃星∮}詩(shī)《于闐采玉》的玉擺件前，烏魯木齊市民王蒙反復(fù)觀看。聽說(shuō)“故宮廳”開展，他一大早就從家趕來(lái)?！耙患⌒〉挠衿鞒休d了清雅意境、歷史風(fēng)貌，精美的雕工更讓我感受到了精益求精、追求完美的‘工匠精神’?！蓖趺烧f(shuō)。

“媽媽，這是什么呀？太漂亮了！”在一副用料考究、精雕細(xì)琢的青玉白玉雙陸棋子前，兩個(gè)小朋友好奇地問。年輕的媽媽米日古麗回答：“這是古代的一種棋?！彼f(shuō)，一周前，她就為一雙兒女預(yù)約來(lái)看展，“將來(lái)有機(jī)會(huì)，我還要帶他們?nèi)ス蕦m看看?！?/p>