齊壽山“漢水源”

(相關(guān)資料圖)

日新月異的禮縣縣城

“在山泉水清，出山泉水濁”。

千百年來，發(fā)源于甘肅省天水市秦州區(qū)南部齊壽山（古名嶓冢山）的西漢水成為眾多專家學(xué)者研究的對象，也不時(shí)有筆酣墨飽的相關(guān)論文或鴻篇巨著相繼問世。

亙古不息流淌千年，這里曾是秦人先祖牧馬的一方沃土，也留下過三國將士廝殺的身影；這里曾經(jīng)蒹葭蒼蒼《詩經(jīng)》唱詠，也有“乞巧”先秦遺風(fēng)千年傳承……

千百年來，西漢水不僅滋養(yǎng)和哺育了祖祖輩輩古今兒女，也見證了流經(jīng)區(qū)域滄海桑田和社會(huì)變遷。時(shí)至今日，所經(jīng)之處，灰白底色已變得五彩斑斕、絢麗多彩。

古漢水之源

9月15日，記者乘車沿天水市區(qū)駛?cè)隚316國道向西南行進(jìn)30多公里后，抵達(dá)秦州區(qū)齊壽山。一路上，草木葳蕤的山脈，如一塊無垠的綠色屏障綿延起伏與路同行。來到齊壽山山腳，朝南麓蜿蜒曲折而上的一條通鄉(xiāng)公路，如綠色波浪里舞動(dòng)的帶子，在山間纏繞盤旋。順著它依山繞行，不足20分鐘的車程，就到了西漢水的源頭，當(dāng)?shù)厝朔Q為“三河源”的漢水源。

“知道西漢水的源頭在哪兒嗎？”

“是問‘三河源’嗎，在牡丹園那兒，轉(zhuǎn)過前面那個(gè)彎就到了。”記者上前問路時(shí)，一位正坐在路邊剝玉米的老人手指著前方不遠(yuǎn)處應(yīng)聲答道。

為何叫“三河源”？

“齊壽山地處黃河和長江分水嶺，齊壽山山北之水流入渭河注藉河流域，山南之水注白家河匯白水江，西麓為西漢水的源頭，因此當(dāng)?shù)厝硕挤Q這里為‘三河源’?！币贿^路村民隨口說道。

記者在西漢水源頭看到，這里水質(zhì)清澈見底，水流細(xì)小依山曲折流淌，一幅小家碧玉的模樣。仿佛生怕慕名前來的人忽視了她的存在，一座高約10米的景觀石山上，刻著朱紅色的“漢水源”三個(gè)大字。距其西南五六米的地方立著一塊石碑，上面記載著有關(guān)漢水源的考古史記。邊上，一股清流潺潺而出，經(jīng)溝溝壑壑流向遠(yuǎn)方。

據(jù)《山海經(jīng)》記載：“（華山）西三百二十里曰嶓冢山，漢水出焉，而東南流注于沔；囂水出焉，北流注于湯水?！薄端?jīng)注》記載：“嶓冢山，漢水所導(dǎo)也?！薄渡袝び碡暋吩唬骸皪筅?dǎo)漾，東流為漢?！边@些史書記述漢水時(shí)，都將其源頭指向齊壽山（古稱嶓冢山）。齊壽山系古漢水的源頭，得到史學(xué)界公認(rèn)。

“中國有兩座嶓冢山，一座是我現(xiàn)在抵達(dá)的天水嶓冢山，還有一座在它的東南方向——陜西寧強(qiáng)縣境內(nèi)。根據(jù)已知資料，兩座嶓冢山都是漢水發(fā)源地，所不同的是寧強(qiáng)境內(nèi)的嶓冢山是現(xiàn)在漢江發(fā)源地，天水嶓冢山是古漢水源頭?！弊骷?、詩人、秦嶺文化學(xué)者王若冰“大秦嶺”長篇紀(jì)實(shí)散文系列《走讀漢江》單行本中，闡明古漢水之源時(shí)，如此寫道。

從齊壽山下來，沿316國道折返三四公里，記者沿徐（家店）禮（縣）公路來到禮縣鹽官鎮(zhèn)，有了支流峁水河的注入，流經(jīng)此地的西漢水已由最初的清泉水，變?yōu)榫徚鼽S湯，不慌不忙穿城而過。流至禮縣縣城，有了沿途更多支流的匯入，其水流流量大增，裹挾著泥沙奔涌向前不停不歇。

據(jù)考證，西漢水為嘉陵江上游重要支流，從齊壽山發(fā)源后西流，經(jīng)在隴南禮縣折轉(zhuǎn)向南，又急轉(zhuǎn)向東，然后進(jìn)入西和縣、康縣、成縣，在陜西省略陽縣注入嘉陵江，全長289公里，流域面積上萬平方千米。

一方水土養(yǎng)一方人

斗轉(zhuǎn)星移、千年輪回，西漢水這條歷史人文之河，滋養(yǎng)了世世代代先民百姓、后輩兒孫，也孕育了璀璨奪目的地域文化，光耀千古。

專家學(xué)者章越琴老師接受記者采訪時(shí)說，西漢水是條含鹽的河。早在兩千多年前，西漢水流域豐富的鹽鹵資源為秦人的興旺提供了得天獨(dú)厚的條件，先秦時(shí)期，秦人從戍邊、養(yǎng)馬、受封，到壯大、富強(qiáng)、發(fā)達(dá)，再到遷都、東進(jìn)、稱雄，都和西漢水息息相關(guān)；三國時(shí)期，魏蜀之間的西漢水流域發(fā)生了許多歷史事件，諸葛亮“六出祁山”“斬馬謖”“射殺張郃”“收姜維”等故事，均在西漢水流域廣為流傳。

除此之外，每年農(nóng)歷七夕節(jié)，西漢水上游的甘肅西和、禮縣一帶流傳近2000年的“乞巧節(jié)”，被稱為中國古代乞巧風(fēng)俗活化石。據(jù)記載，作為秦人的古老遺風(fēng)，乞巧民俗起源于先秦，形成于漢代，經(jīng)唐宋發(fā)展，明清時(shí)代達(dá)到全盛，是一種集崇拜信仰、詩歌、音樂歌舞、工藝美術(shù)為一體的綜合性漢族民俗文化活動(dòng)。

歷史悠久的西漢水不僅孕育了底蘊(yùn)深厚的文化人文，更滋養(yǎng)、哺育了一代代流域百姓。

20世紀(jì)50年代起，為躲避洪水等自然災(zāi)害，西漢水流域的農(nóng)戶開始筑堤防洪，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，修建“豐產(chǎn)渠”“五四渠”“關(guān)鍵渠”、紅河水庫等各類水利工程。1976年，水輪泵站和西漢水渡槽相繼建成，當(dāng)?shù)厝司偷厝∷肭鳚h水經(jīng)渠源源不斷流向廣袤農(nóng)田，灌溉養(yǎng)育著一方百姓。

圍繞西漢水做足水文章

久困于貧，冀于小康。2013年建檔立卡之初，隴南全市9縣區(qū)均為貧困縣，其中5個(gè)為深度貧困縣，3201個(gè)行政村有貧困村1707個(gè)。經(jīng)過多年持續(xù)攻堅(jiān)，隴南市一個(gè)個(gè)貧困“堡壘”被攻破，一項(xiàng)項(xiàng)脫貧“短板”被補(bǔ)齊；6.18萬貧困群眾經(jīng)過易地搬遷走下“懸崖村”，一座座“云上村莊”融入交通網(wǎng)。2020年，隴南全市貧困人口全部脫貧。

采訪當(dāng)天，記者站在一地勢較高處俯視禮縣縣城，遠(yuǎn)處綠樹紅葉層巒疊翠，近處高樓林立、景觀自然，西漢水穿城而過的這座小城煥發(fā)著勃勃生機(jī)。

禮縣被稱為“先秦故里”，其豐富的歷史文化遺跡和自然景觀大多分布在西漢水流域一帶。在城市規(guī)劃建設(shè)中，禮縣著重融入古代文化元素，城市建筑風(fēng)格突出秦漢文化氣息，先后打造西漢水風(fēng)情線等一批地標(biāo)性秦漢文化建筑。據(jù)了解，“西漢水流域文化生態(tài)”5A級大景區(qū)、“甘肅秦文化博物館”“祁山武侯祠”兩個(gè)4A級景區(qū)和“秦皇湖”3A級景區(qū)的創(chuàng)建工作已列上工作日程。同時(shí)，還將著力打造沿西漢水布局的“百里文化旅游經(jīng)濟(jì)帶”，創(chuàng)建秦漢文化產(chǎn)業(yè)園。

禮縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，僅僅是西漢水流域美麗嬗變的一個(gè)縮影。

潺潺的流水、干凈的道路、綠樹掩映的村落，美麗的農(nóng)村庭院……一幅村凈、景美、人和的美麗鄉(xiāng)村畫卷正在康縣大小村莊徐徐展開。曾經(jīng)，康縣陽壩鎮(zhèn)群眾坐擁綠水青山卻不知如何開發(fā)利用，“抱著金飯碗要飯吃”。如今，當(dāng)?shù)匕傩绽玫锰飒?dú)厚的自然資源，一批頗具特色的農(nóng)家樂、農(nóng)家客棧里，殷勤招待著慕名前來的遠(yuǎn)方客人，綠水青山真正變成了金山銀山。

文/圖奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者王蘭芳