夾河鎮(zhèn)新糧地社區(qū)，十幾棟六層樓房，在一片低矮的農(nóng)村土房之間顯得格外醒目。社區(qū)廣場中央，一塊大紅毯子，兩排簡單座椅，便是蘇山云仙曲藝社的戲臺(tái)子。而一把彩扇，一方手帕，一身曲藝社自制的戲服，便是戲臺(tái)上演員的行頭。

(資料圖)

民勤小曲戲源于明代，流行于民勤縣及其周邊地區(qū)，入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。民勤小曲戲表演生動(dòng)活潑，故事題材豐富，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸?/p>

今天首先演出的劇目是《求婚記》，講述了一個(gè)男女愛情故事。演員依據(jù)民勤方言，抑揚(yáng)頓挫，詼諧幽默，不時(shí)逗得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。

老有所樂唱起小曲戲

天生盲視的曹大榮已經(jīng)60多歲，是蘇山云仙曲藝社的創(chuàng)造者。他早年離開家鄉(xiāng)夾河鎮(zhèn)，到內(nèi)蒙古阿拉善左旗謀生。三年前，曹大榮才回到夾河鎮(zhèn)新糧地社區(qū)，他很快與社區(qū)老朋友打成一片，將熟悉曲藝的人組織起來，成立了蘇山云仙曲藝社。

戲班子的成員多為中老年人，平均年齡大約60歲，在附近小有名氣。社區(qū)的中老年人經(jīng)常來聽?wèi)?，還帶著自己的孫子孫女，互相聊聊莊稼的長勢、孩子的近況，談天說地，樂在其中。

曹大榮視力不佳，但聽覺極好，一首曲子隨便聽上幾遍就能記下并演奏出來，是社里的“藝術(shù)指導(dǎo)”。曲藝社社長董承治籌資并組織起了這個(gè)曲藝社，平時(shí)的排練、演出等具體事物都由他來安排。

曲藝社里年齡最小的是李守貴，差不多也50歲了，緣于熱愛，已有將近二十年的戲齡。他從未跟著別人學(xué)過，對小曲戲產(chǎn)生興趣并最終成為小曲戲演員，純粹緣于小時(shí)候的耳濡目染。當(dāng)時(shí)，村里常有小曲戲的演出，李守貴每每去聽，一面聽，一面在心里記，有樣學(xué)樣?？吹?、聽得多了，慢慢的自己也就學(xué)會(huì)了。

曲藝社眾人（左起：曹大榮、石中彥、李守貴）陳籽余/攝

小曲戲里唱響新時(shí)代

民勤小曲戲有二十余種獨(dú)有劇目，并有改編自其他劇種的劇目百余種。蘇山云仙曲藝社除了演出民勤小曲戲傳統(tǒng)劇目外，還會(huì)演出他們自創(chuàng)和改編的劇目。

由于歷史的沿革和地理的接近，同時(shí)也受曹大榮的影響，曲藝社改編內(nèi)蒙古戲曲的劇目比較多。此外，他們的改編劇，主要改唱腔和曲子，而少改唱詞。

曹大榮說：“曲可以改，詞不可以改。詞里包含原作者的情感和他要表達(dá)的東西?！?/p>

曲藝社自發(fā)地編寫唱詞來響應(yīng)黨的號召、政府的富農(nóng)興農(nóng)政策。

“我們經(jīng)常自己編詞，宣傳黨和政府的好政策，比如像環(huán)境保護(hù)，疫情防控等?！辈艽髽s介紹說。平時(shí)，在演唱傳統(tǒng)的民勤小曲戲劇目的同時(shí)，這些宣傳性的劇目也會(huì)穿插其中。在社區(qū)黨群活動(dòng)服務(wù)中心門前表演的小曲戲，早已成了黨群活動(dòng)的保留節(jié)目。

曲藝社在社區(qū)黨群活動(dòng)服務(wù)中心前表演 陳籽余/攝

在農(nóng)村里享受社區(qū)生活

據(jù)悉，新糧地社區(qū)建于2016年，是夾河鎮(zhèn)易地搬遷政策的成果，3600名村民在此居住。社區(qū)的房子舒適現(xiàn)代，一應(yīng)俱全。房子的外觀則古樸典雅，樓頂和單元樓大門參考當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的門樓樣式設(shè)計(jì)而成。

石中彥介紹說：“社區(qū)建成之前，大家在各自村上的曲社，只在逢年過節(jié)的時(shí)候唱上一回，要么就張羅著在哪個(gè)村民的家里唱一唱。現(xiàn)在大家都搬到社區(qū)里住了，就方便多了，隔上兩三天就可以唱一回?！?/p>

對于唱戲的人來說，社區(qū)拉近了他們之間的空間距離，讓聚在一起排練、演出都比以往更加方便。

對于喜歡聽?wèi)虻娜藖碚f，社區(qū)更是讓小曲戲成為他們?nèi)粘５膴蕵坊顒?dòng)，許多住戶以及周圍的村民忙完農(nóng)活便來聽?wèi)蛳?。在傳統(tǒng)戲劇普遍式微的今天，新糧地社區(qū)里的小曲戲依靠它的新變，依舊保持著旺盛的生命力。

新糧地社區(qū)內(nèi)景 陳籽余/攝

（作者陳籽余、張家瑤為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院本科生；指導(dǎo)教師譚澤明、周兆瑜為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師）