國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》上映僅六天票房就突破12億元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同期上映的美國(guó)動(dòng)畫大片《獅子王》20天總票房8億元的戰(zhàn)績(jī)，不停刷新紀(jì)錄的國(guó)漫背后不僅有制作上的匠心，更有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定自信和創(chuàng)新表達(dá)——

在這個(gè)票房稍顯低迷的暑期檔，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》(以下簡(jiǎn)稱《哪吒》)脫穎而出，成為暑期電影市場(chǎng)上的票房黑馬。截至目前，該片票房已突破12億元大關(guān)，市場(chǎng)表現(xiàn)和口碑雙雙完勝稍早上映的美國(guó)大片《獅子王》。

多年前，我們還在感嘆國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫與好萊塢拍攝的《功夫熊貓》《花木蘭》的差距，如今越來(lái)越多的國(guó)漫精品已悄然出現(xiàn)。從2015年的《大圣歸來(lái)》到2016年的《大魚(yú)海棠》再到今年的《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》，高質(zhì)量的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品越來(lái)越多，勾勒出一條國(guó)漫崛起的發(fā)展曲線。

1、文化自信的生動(dòng)呈現(xiàn)

觀察上述作品不難發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫自覺(jué)地將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入作品中，用傳統(tǒng)經(jīng)典故事形象詮釋主題思想，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。

之前的《大圣歸來(lái)》在《西游記》小說(shuō)原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，塑造出了一個(gè)有著俠肝義膽的東方武俠英雄形象。《大魚(yú)海棠》取材于《莊子》，并融合了《山海經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》等古代文學(xué)中的精華。而《哪吒》的素材則來(lái)源于中國(guó)古典文學(xué)作品《封神演義》，講述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的勵(lì)志故事。

過(guò)去一個(gè)時(shí)期，在日韓和歐美動(dòng)漫的影響下，許多國(guó)漫的創(chuàng)作者紛紛走上了模仿的道路，不少國(guó)漫故意起個(gè)洋名字，形象設(shè)計(jì)趨向日韓、歐美，如果不仔細(xì)辨別，幾乎看不出是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫。同質(zhì)化、概念化頻頻被觀眾詬病。

“中華文化有著鮮明的東方特色，東方文化和藝術(shù)也不同于西方，因?yàn)槲覀兊膶徝罉?biāo)準(zhǔn)和日常生活都與西方不同。我們的飲食、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)中無(wú)不蘊(yùn)含著自己的文化，中華文化滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈里。”從事了一輩子動(dòng)畫創(chuàng)作的編劇凌紓說(shuō)，“只有根植于我們自己的文化和歷史，才能保持國(guó)漫鮮明的東方特征。”

《哪吒》等優(yōu)秀國(guó)漫作品，不僅取材于傳統(tǒng)文化，還以當(dāng)代中國(guó)人的視角傳遞出主流價(jià)值觀，讓觀眾獲得了全新的審美體驗(yàn)。“就像《哪吒》，表達(dá)的是中國(guó)文化中‘不信天、不信命’的價(jià)值觀，是真正的國(guó)漫。”北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師張慧瑜說(shuō)。

從傳統(tǒng)文化中挖掘?qū)毑?，生?dòng)的呈現(xiàn)文化自信是動(dòng)漫創(chuàng)作者們積極追求的。正在金鷹卡通衛(wèi)視播出的國(guó)家廣電總局“中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程”重點(diǎn)動(dòng)畫片《八仙過(guò)?！芬彩抢C，取材于國(guó)人耳熟能詳?shù)?ldquo;八仙過(guò)海”的故事，但又顛覆了傳統(tǒng)表達(dá)方式，用“探險(xiǎn)”作為講述方式，讓孩子們?cè)?ldquo;平凡人通過(guò)奮斗也能夢(mèng)想成真”的故事中感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“孝、忠、善、廉”等傳統(tǒng)美德及價(jià)值觀。正如國(guó)家廣電總局宣傳司司長(zhǎng)高長(zhǎng)力所言，“《八仙過(guò)?！返茸髌穼⒐适聝?nèi)容與新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，不斷創(chuàng)新的動(dòng)畫片形式更具全媒體傳播力與影響力，更易于孩子們接受和喜愛(ài)。”

2、技術(shù)進(jìn)步的生動(dòng)注腳

本世紀(jì)初，說(shuō)起華麗特效與精美剪輯，觀眾首先想到的便是好萊塢大片。好萊塢迪士尼動(dòng)畫電影的奇幻與酷炫，曾經(jīng)匯聚了大量中國(guó)觀眾的目光。成龍當(dāng)年就感嘆：“我們有功夫，有熊貓，卻沒(méi)有《功夫熊貓》。”現(xiàn)代動(dòng)漫作品，不僅是一門藝術(shù)，更是一個(gè)工業(yè)化的產(chǎn)品。成龍當(dāng)年的“遺憾”，很大程度上是由于我們的動(dòng)漫制作被技術(shù)“卡了脖子”。

上海摩都文化傳播有限公司創(chuàng)始人馮凝華認(rèn)為，在游戲行業(yè)的帶動(dòng)下，中國(guó)的3D技術(shù)這些年進(jìn)步迅速，相關(guān)公司也多，不少業(yè)務(wù)能力達(dá)到了國(guó)際水平。現(xiàn)實(shí)中精品國(guó)漫的大量出現(xiàn)，是中國(guó)動(dòng)漫工業(yè)技術(shù)進(jìn)步的生動(dòng)注腳。

觀眾普遍表示，《哪吒》不僅故事好，其特效、動(dòng)作設(shè)計(jì)、配樂(lè)節(jié)奏等也都達(dá)到了較高的水平。《哪吒》創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的一個(gè)高峰，與其高水準(zhǔn)的制作分不開(kāi)。

據(jù)了解，《哪吒》經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的孕育過(guò)程。歷時(shí)2年打磨劇本、3年制作，60多家制作團(tuán)隊(duì)、1600多位制作人員參與……僅“江山社稷圖中四個(gè)人搶筆”的草圖就做了2個(gè)月?！赌倪浮穼?dǎo)演餃子在接受采訪時(shí)半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“很多家公司在接了這個(gè)項(xiàng)目后離職率都上升了，因?yàn)槲覀儗?duì)制作的要求非常高，不少動(dòng)畫師、特效師都表示壓力太大。”

接受記者采訪的業(yè)內(nèi)人士表示，過(guò)去整個(gè)行業(yè)都太浮躁，比較急功近利，“許多作品只有一兩年的制作周期，做出來(lái)的作品往往就成了‘快餐’，難以給人留下長(zhǎng)久的印象”。從《大圣歸來(lái)》到《哪吒》，它們的成功都再次表明，動(dòng)漫制作既需要匠心，也需要耐心。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、動(dòng)畫導(dǎo)演曹小卉舉例說(shuō)，《大魚(yú)海棠》制作了十年，《大圣歸來(lái)》制作了七八年，這次《哪吒》制作用了五年，所以“要出精品，得慢慢來(lái)，急不得，因?yàn)檫@是行業(yè)規(guī)律”。

3、承前啟后的深入探索

在中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員孫佳山看來(lái)，《哪吒》的成功，當(dāng)然跟其“硬核”品質(zhì)有關(guān)，但也是市場(chǎng)對(duì)國(guó)漫需求的情感迸發(fā)。中國(guó)人對(duì)自己的文化本身就有心理認(rèn)同，做出較高水準(zhǔn)的影片勢(shì)必會(huì)得到國(guó)人的熱捧。

國(guó)漫越來(lái)越好看了，但是它要走的路還很長(zhǎng)。很多人關(guān)心，未來(lái)能否出現(xiàn)更多的《哪吒》。正如孫佳山所言，對(duì)于審美水平越來(lái)越高的中國(guó)觀眾而言，盡管《哪吒》較以往的國(guó)漫作品質(zhì)量更高，但客觀來(lái)講仍然有進(jìn)步的空間。“我們?cè)诮o予肯定的同時(shí)，也應(yīng)該及時(shí)總結(jié)得失，過(guò)高的評(píng)價(jià)對(duì)于國(guó)漫整體發(fā)展也不完全是一件好事。”

張慧瑜認(rèn)為，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影要想走得更遠(yuǎn)，還得繼續(xù)打牢基礎(chǔ)。動(dòng)漫電影制作是個(gè)綜合的工業(yè)化流程，除了特效方面的技術(shù)，還需要服、化、道、攝、音、美等各個(gè)環(huán)節(jié)的配合，而這些環(huán)節(jié)的專業(yè)性人才儲(chǔ)備還不充足，這需要從學(xué)校教育這樣的基礎(chǔ)性工作做起。

同時(shí)，對(duì)于國(guó)漫的未來(lái)發(fā)展，孫佳山認(rèn)為：“中國(guó)動(dòng)畫電影僅僅向后探尋、走老路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何消化虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能這些方興未艾的新媒介技術(shù)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)美學(xué)風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)，真正觸碰到這個(gè)時(shí)代的文化脈搏，迎接這種承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)式的歷史挑戰(zhàn)，需要新一代中國(guó)動(dòng)漫人下大功夫去深入探索。”(記者 韓業(yè)庭 通訊員 王茜)