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【天天熱聞】《戰(zhàn)火中的青春》定檔江蘇衛(wèi)視,周也王鶴棣主演,年度優(yōu)質(zhì)大劇

4月17日下午,電視劇《戰(zhàn)火中的青春》官宣定檔,4月23日起,江蘇衛(wèi)視黃金檔播出。該劇的視頻播放平臺則是優(yōu)酷和愛奇藝。這部電視劇原名《我們的西南聯(lián)大》,由王鶴棣、周也等青年實(shí)力派演員主演,講的則是抗日戰(zhàn)火當(dāng)中的西南聯(lián)大的故事。只從劇作情懷來講,《戰(zhàn)火中的青春》不失為一部年度優(yōu)質(zhì)大劇。

其實(shí),《我們的西南聯(lián)大》這個(gè)曾用名,是不需要?jiǎng)∏楣8诺?。但凡上過學(xué)的朋友們,都知道在抗日戰(zhàn)爭的背景之下,清華、北大和南開等大學(xué)南遷到云南,合并成為一所大學(xué),名為西南聯(lián)大。在戰(zhàn)火當(dāng)中,在國破家亡的時(shí)刻,教授和學(xué)生們都在堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持學(xué)以致用,堅(jiān)持文化不亡等等。


【資料圖】

關(guān)于西南聯(lián)大的文學(xué)作品、紀(jì)實(shí)作品、學(xué)者回憶作品非常多,但是,關(guān)于西南聯(lián)大的影視劇作品,相對較少。目前,最為知名的則是電影《無問西東》。在該片當(dāng)中,出現(xiàn)過西南聯(lián)大的部分內(nèi)容。除此之外,影視劇作品當(dāng)中專門講西南聯(lián)大的少之又少。正因如此,這部《戰(zhàn)火中的青春》才顯得彌足珍貴。

可能部分朋友不太清楚“西南聯(lián)大”在讀書人心目當(dāng)中的意義到底是什么。它不就是一所高等院校南遷之后合并出來的大學(xué)嘛,你們讀書人怎么這么看重呢?實(shí)際上,西南聯(lián)大有多種意味。比如說,最為廣泛的一種意味便是,在國破家亡的關(guān)頭上,讀書人的命運(yùn)是如何與國家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的,教授們和大學(xué)生們是如何報(bào)國的。這一點(diǎn),應(yīng)該也是《戰(zhàn)火中的青春》的敘事重點(diǎn)。

其實(shí),在當(dāng)年抗戰(zhàn)背景之下,上海丟了,南京丟了,武漢也丟了……這種狀態(tài)之下,在知識界普遍存在著另一種比亡國還要擔(dān)憂的事情——那便是,日寇占領(lǐng)中國之后,它們會不會用日本文化來取代中國文化,從而造成幾千年中國文化的最終失傳。您千萬不要小看了這種擔(dān)憂,放在當(dāng)年,真的是很多師生們所最揪心的。

元亡宋,清亡明,在中國知識領(lǐng)域當(dāng)中,并未產(chǎn)生巨大的驚恐。因?yàn)闊o論是元,還是清,都被視為北方游牧文化進(jìn)駐中原,他們是以落后文化的樣子進(jìn)入的,最終依舊要憑借先進(jìn)的中原文化來獲得新生。所以,雖然南宋也有跳海的,明末也有誓死不降的,但知識界的那種普遍擔(dān)憂的情緒,沒有西南聯(lián)大時(shí)期濃。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,大家所擔(dān)憂的,真的是日本的文化確實(shí)比咱們先進(jìn),尤其是在科技發(fā)展上,領(lǐng)先咱們幾十年。以往的亡國,不過是游牧文化入主中原,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,可不是這樣了,是更為先進(jìn)的文化進(jìn)來了,他們可能真的要亡掉咱們了。

在文化領(lǐng)域,這種擔(dān)憂,也是非常有必要的。不熟悉中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的朋友們,可能還不知道,滿清末期,民國時(shí)期,研究中國傳統(tǒng)文化最前沿的,不是咱們自己,竟然是日本。大家可能知道,魯迅先生整理過中國小說的史略內(nèi)容,名為《中國小說史略》。但是,大家可能不清楚的是,在魯迅先生之前,日本的鹽谷溫就開始研究中國的傳統(tǒng)小說了。

鹽谷溫(1878-1962),號節(jié)山,是日本著名的中國學(xué)家、中國俗文學(xué)研究的開創(chuàng)者之一。他出生于學(xué)術(shù)世家,祖上三代都是漢學(xué)家,他本人28歲即成為東京帝國大學(xué)(東京大學(xué)的前身)中國文學(xué)科(當(dāng)時(shí)叫“支那”文學(xué)科)的副教授,先后編著出版了《中國文學(xué)概論講話》、《唐宋八大家文新鈔》、《中國小說研究》等大量關(guān)于中國文學(xué)的書籍。

滿清末年,民國年間,研究中國文化最好的,竟然不是中國人自己,而是日本人。中日尚未發(fā)生戰(zhàn)爭的時(shí)候,咱們關(guān)于自己古代學(xué)問的很多研究,都從日本引入。而抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,對于讀書人的沖擊力巨大。咱們自己的東西,若是咱們自己都研究不過日本人,抗日戰(zhàn)敗之后,就一定要亡文化了。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,國內(nèi)普遍是悲觀的,中國憑借一己之力,怎么可能打敗強(qiáng)大的日本呢。在知識階層當(dāng)中,這種悲觀的情緒也是較為普遍的。但是,在悲觀當(dāng)中,另有一種文化不亡的民族責(zé)任感。所以,在抗戰(zhàn)期間,中國知識階層也承擔(dān)了文化抗戰(zhàn)的任務(wù)。尤其是在整理中國傳統(tǒng)文化這一層面上。中國人自己的文化,不能讓日本人比咱們自己研究的更透徹。

所以,西南聯(lián)大時(shí)期,很多教授是沒日沒夜的工作的。那真是玩了命地搞研究!當(dāng)時(shí),大家普遍認(rèn)為,只有玩了命地搞研究,才不至于在亡國之后,也亡了文化。所以,西南聯(lián)大在讀書人心目當(dāng)中,有一種中國文化要香火延續(xù)的使命感。如是,再看《戰(zhàn)火中的青春》,這部電視劇可能就會更震撼我們了。(文/馬慶云)

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