4月17日下午，電視劇《戰(zhàn)火中的青春》官宣定檔，4月23日起，江蘇衛(wèi)視黃金檔播出。該劇的視頻播放平臺(tái)則是優(yōu)酷和愛奇藝。這部電視劇原名《我們的西南聯(lián)大》，由王鶴棣、周也等青年實(shí)力派演員主演，講的則是抗日戰(zhàn)火當(dāng)中的西南聯(lián)大的故事。只從劇作情懷來講，《戰(zhàn)火中的青春》不失為一部年度優(yōu)質(zhì)大劇。

其實(shí)，《我們的西南聯(lián)大》這個(gè)曾用名，是不需要?jiǎng)∏楣８诺摹５采线^學(xué)的朋友們，都知道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景之下，清華、北大和南開等大學(xué)南遷到云南，合并成為一所大學(xué)，名為西南聯(lián)大。在戰(zhàn)火當(dāng)中，在國(guó)破家亡的時(shí)刻，教授和學(xué)生們都在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)以致用，堅(jiān)持文化不亡等等。

【資料圖】

關(guān)于西南聯(lián)大的文學(xué)作品、紀(jì)實(shí)作品、學(xué)者回憶作品非常多，但是，關(guān)于西南聯(lián)大的影視劇作品，相對(duì)較少。目前，最為知名的則是電影《無問西東》。在該片當(dāng)中，出現(xiàn)過西南聯(lián)大的部分內(nèi)容。除此之外，影視劇作品當(dāng)中專門講西南聯(lián)大的少之又少。正因如此，這部《戰(zhàn)火中的青春》才顯得彌足珍貴。

可能部分朋友不太清楚“西南聯(lián)大”在讀書人心目當(dāng)中的意義到底是什么。它不就是一所高等院校南遷之后合并出來的大學(xué)嘛，你們讀書人怎么這么看重呢？實(shí)際上，西南聯(lián)大有多種意味。比如說，最為廣泛的一種意味便是，在國(guó)破家亡的關(guān)頭上，讀書人的命運(yùn)是如何與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的，教授們和大學(xué)生們是如何報(bào)國(guó)的。這一點(diǎn)，應(yīng)該也是《戰(zhàn)火中的青春》的敘事重點(diǎn)。

其實(shí)，在當(dāng)年抗戰(zhàn)背景之下，上海丟了，南京丟了，武漢也丟了……這種狀態(tài)之下，在知識(shí)界普遍存在著另一種比亡國(guó)還要擔(dān)憂的事情——那便是，日寇占領(lǐng)中國(guó)之后，它們會(huì)不會(huì)用日本文化來取代中國(guó)文化，從而造成幾千年中國(guó)文化的最終失傳。您千萬不要小看了這種擔(dān)憂，放在當(dāng)年，真的是很多師生們所最揪心的。

元亡宋，清亡明，在中國(guó)知識(shí)領(lǐng)域當(dāng)中，并未產(chǎn)生巨大的驚恐。因?yàn)闊o論是元，還是清，都被視為北方游牧文化進(jìn)駐中原，他們是以落后文化的樣子進(jìn)入的，最終依舊要憑借先進(jìn)的中原文化來獲得新生。所以，雖然南宋也有跳海的，明末也有誓死不降的，但知識(shí)界的那種普遍擔(dān)憂的情緒，沒有西南聯(lián)大時(shí)期濃。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大家所擔(dān)憂的，真的是日本的文化確實(shí)比咱們先進(jìn)，尤其是在科技發(fā)展上，領(lǐng)先咱們幾十年。以往的亡國(guó)，不過是游牧文化入主中原，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可不是這樣了，是更為先進(jìn)的文化進(jìn)來了，他們可能真的要亡掉咱們了。

在文化領(lǐng)域，這種擔(dān)憂，也是非常有必要的。不熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的朋友們，可能還不知道，滿清末期，民國(guó)時(shí)期，研究中國(guó)傳統(tǒng)文化最前沿的，不是咱們自己，竟然是日本。大家可能知道，魯迅先生整理過中國(guó)小說的史略內(nèi)容，名為《中國(guó)小說史略》。但是，大家可能不清楚的是，在魯迅先生之前，日本的鹽谷溫就開始研究中國(guó)的傳統(tǒng)小說了。

鹽谷溫（1878-1962），號(hào)節(jié)山，是日本著名的中國(guó)學(xué)家、中國(guó)俗文學(xué)研究的開創(chuàng)者之一。他出生于學(xué)術(shù)世家，祖上三代都是漢學(xué)家，他本人28歲即成為東京帝國(guó)大學(xué)（東京大學(xué)的前身）中國(guó)文學(xué)科（當(dāng)時(shí)叫“支那”文學(xué)科）的副教授，先后編著出版了《中國(guó)文學(xué)概論講話》、《唐宋八大家文新鈔》、《中國(guó)小說研究》等大量關(guān)于中國(guó)文學(xué)的書籍。

滿清末年，民國(guó)年間，研究中國(guó)文化最好的，竟然不是中國(guó)人自己，而是日本人。中日尚未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，咱們關(guān)于自己古代學(xué)問的很多研究，都從日本引入。而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，對(duì)于讀書人的沖擊力巨大。咱們自己的東西，若是咱們自己都研究不過日本人，抗日戰(zhàn)敗之后，就一定要亡文化了。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，國(guó)內(nèi)普遍是悲觀的，中國(guó)憑借一己之力，怎么可能打敗強(qiáng)大的日本呢。在知識(shí)階層當(dāng)中，這種悲觀的情緒也是較為普遍的。但是，在悲觀當(dāng)中，另有一種文化不亡的民族責(zé)任感。所以，在抗戰(zhàn)期間，中國(guó)知識(shí)階層也承擔(dān)了文化抗戰(zhàn)的任務(wù)。尤其是在整理中國(guó)傳統(tǒng)文化這一層面上。中國(guó)人自己的文化，不能讓日本人比咱們自己研究的更透徹。

所以，西南聯(lián)大時(shí)期，很多教授是沒日沒夜的工作的。那真是玩了命地搞研究！當(dāng)時(shí)，大家普遍認(rèn)為，只有玩了命地搞研究，才不至于在亡國(guó)之后，也亡了文化。所以，西南聯(lián)大在讀書人心目當(dāng)中，有一種中國(guó)文化要香火延續(xù)的使命感。如是，再看《戰(zhàn)火中的青春》，這部電視劇可能就會(huì)更震撼我們了。（文/馬慶云）

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